martes, 24 de diciembre de 2013

FELIZ NAVIDAD


Con nuestros más fervientes deseos
de Paz y Felicidad en estas
fiestas navideñas y el nuevo año 2014.

Vuestros amigos

Asociación Amigos de la Colegiata de Torrijos

domingo, 24 de noviembre de 2013

ASPE RINDE HOMENAJE AL FALLECIDO CRONISTA JUAN PEDRO ASENCIO CALATAYUD


Aspe recordó el pasado domingo 10 de noviembre, al que fuera cronista de la ciudad de Aspe, Juan Pedro Asencio, con el nombramiento del parque situado en la avenida Padre Ismael. Primero se celebró en la Basílica una Misa en su honor y después en pasacalles, la comitiva se trasladó al parque para su inauguración con el nombre “Cronista Juan Pedro Asencio”.


Al acto asistió la corporación municipal, representantes de las asociaciones y colectivos de la ciudad, las damas de honor de la Virgen de las Nieves, el actual cronista de la villa, Gonzalo Martínez Español, el cronista de Fiestas de Aspe, Carlos Aznar, cronistas oficiales de localidades vecinas, como el de Novelda, Pau Herrero, o el historiador del pueblo hermano de Torrijos, Julio Longobardo, junto a numerosos vecinos y aspenses destacados en la vida social y cultural de la localidad, familiares y amigos del cronista.


El bautismo de este parque con el nombre del cronista de Aspe contó con la música del Ateneo Maestro Gilabert, que interpretó la pieza “Cronistas Valencianos”.


El sucesor de Juan Pedro Asencio en el cargo, Gonzalo Martínez Español, abrió el acto con una semblanza del homenajeado, centrada, como él mismo apuntó, en la etapa en la que desempeñó el cargo de cronista desde que fuera nombrado en mayo de 2002 y destacando “el profundo afecto que sentía por su pueblo, un estímulo que le impulsaría a concurrir en distintos eventos como representante cultural de Aspe”.


También se contó con la presencia en este acto el presidente de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, Antonio Galiano, quien agradeció al ayuntamiento que acordara rotular con el nombre de Juan Pedro Asencio un parque en la ciudad porque con ello “no solo se vive el momento actual de dejar su nombre en un rótulo, sino que tiene una mayor proyección al dejarlo perpetuado como una impronta para generaciones futuras, para que aquellos que vengan detrás de nosotros sepan que durante unos años de su vida, un gran hombre, un buen hombre, un profesional de la docencia que elaboró con su callada labor en la investigación de la historia de su pueblo y que como cronista oficial de la villa de Aspe supo proyectarla fuera de sus fronteras con sus comunicaciones en congresos y conferencias”.


Tras las palabras de afecto del historiador de Torrijos, Julio Longobardo, y del presidente del Patronato Virgen de las Nieves, Pepe Alenda, la hija de Juan Pedro Asencio, Nieves Asencio, agradeció el “cariño que nos habéis demostrado durante todo este tiempo y agradecemos infinitamente al pueblo de Aspe este gesto tan encomiable que ha tenido para con nuestro padre, especialmente al alcalde y a la corporación que han materializado este día de celebración para todos los que lo querían y lo queremos”, e hizo una mención especial al alcalde que le otorgó el título de cronista, Miguel Iborra, y a su gran amigo Vicente Mira (Vicente, el jesuita).


Manuel Díez, alcalde de Aspe, fue el encargado de cerrar el turno de intervenciones y dar paso al descubrimiento del monolito con el nuevo nombre del parque.


Texto tomado de Aspe Noticias. Las fotografías han sido cedidas por el Ayuntamiento de Aspe, Área de Cultura

jueves, 14 de noviembre de 2013

UN NUEVO CURSO CULTURAL: 2012-2013

   
Como cualquier Curso Académico, el “Curso Cultural” de actividades desarrollado por la Asociación “Amigos de la Colegiata de Torrijos” dio comienzo a primeros de septiembre de 2012. “Curso” que, pese a la crisis económica, ha superado holgadamente los ambiciosos objetivos que nos propusimos al iniciarlo. Y, a dar fe de tan constatable afirmación, siempre desde la mayor humildad, nos permitimos daros a conocer, queridos amigos cuáles han sido algunos de “nuestros logros”. Y, cuando hablamos de “nuestros logros”, no nos estamos refiriendo exclusivamente al trabajo de los miembros de esta Asociación; sino que, sobre todo, valoramos la impagable colaboración del pueblo de Torrijos, en general, con su Corporación Municipal al frente, y a numerosas Asociaciones Culturales de esta villa con las que aunamos esfuerzos, sacrificios e ilusiones a la hora de sacar adelante proyectos de especial relevancia cultural, verbigracia “Crónica del rey don Pedro”, en su octava edición, por citar el más reciente…


    Comenzamos, en octubre, con nuestra participación en “Las Jornadas Históricas” que organiza la Academia de Historia y Arte de Torrijos, con la presentación del libro “La Guerra Civil en Torrijos”, de nuestro compañero de Asociación, Juan Antonio Morales Gutiérrez, a cargo de nuestro Presidente Julio Longobardo Carrillo; acto cultural que tuvo lugar en la Sala de Prensa del Palacio de don Pedro I, con gran asistencia de público. Libro de extraordinaria importancia, imprescindible para conocer la, sin duda, etapa más trágica de nuestra Historia, de la Historia de Torrijos, que ha sido acogido con inusitado interés y muy bien valorado por la crítica.

    El día 16 de dicho mes, en la Casa de Cultura de la localidad de Alcañizo, como cierre de las actividades culturales del Día Internacional de la Mujer Rural, nuestro Presidente da una conferencia ante más de trescientas mujeres de las Asociaciones de la “Campana de Oropesa”: “El Proyecto Itínere. Historia de las rutas de peregrinación al Real Monasterio de Santa María de Guadalupe”.


    El 6 de diciembre, como siempre en colaboración con el Excmo. Ayuntamiento, nos cupo el honor de organizar uno de los acontecimientos históricos más emotivos de esta villa: la conmemoración del Bicentenario de la Constitución de 1812. En él participaron todas las Asociaciones, Centros Culturales y Autoridades de Torrijos, quienes leyeron artículos de dicha Constitución y de la actual, promulgada en 1978. El acto se cerró con el descubrimiento, por parte de nuestro Alcalde y Diputado Provincial, don Juan-José Gómez Hidalgo, de una placa conmemorativa de dicha efemérides, en la fachada principal del antiguo Ayuntamiento, en la Plaza de España, anterior Plaza de la Constitución.              

    Llegaron las siempre entrañables Fiestas Navideñas. ¡Cuánto hubiéramos celebrado los torrijeños que esa preciosa representación de “El Canto de la Sibila” se hubiese representado en el incomparable marco de nuestra Colegiata, como hace cinco siglos tenía lugar merced al celo de doña Teresa Enríquez, “La Loca del Sacramento”! ¡Nuestros historiadores tienen perfectamente datado y documentado tal evento…! ¡Esperamos y deseamos que, las próximas Navidades, los torrijeños podamos disfrutar de “El Canto de la Sibila”…! ¡Claro que sí…! ¡Desde aquí nuestra siempre respetuosísima propuesta, sólo propuesta! ¡Doctores y medios tiene la Santa Madre Iglesia para llevarla a cabo…!


 Enero de 2013 fue pródigo en actividades “los Reyes Magos de la Ilusión” vinieron muy bien cargados de regalos: presentación de “Cañada Real”, presentación del libro “Retablos en la Comarca de Torrijos” y exposición de otra joya artística restaurada por obra y gracia de la generosidad de muchas firmas comerciales torrijeñas y comarcanas: “Jesús Nazareno”, obra barroca de finales del XVII del pintor asturiano Juan Carreño de Miranda. Una nueva pieza, un nuevo valor que añadir al joyel artístico de nuestro incomparable Museo Parroquial.


    El “pequeño-gran libro” “Retablos en la Comarca de Torrijos”, ha sido un trabajo dirigido y realizado por los historiadores del Instituto de estudios Comarcales “Señoríos de Entre-Ríos”, subvencionado por la Asociación Comarcal “Castillos del Medio Tajo”, que preside Teodoro Cañada González. Es el segundo trabajo que el equipo de historiadores comarcales aborda con indudable éxito, además de las numerosas revistas culturales ya editadas.

    Y, al hilo de la presentación de dicho libro, nuestra Asociación se enriquece considerablemente con riquísima y sabia “savia nueva”: la incorporación de tres ilustres historiadores, Juan Antonio Morales Gutiérrez, Josué López Muñoz y Roberto Félix García. ¡Nuestro futuro está asegurado, gracias a Dios…!

    Asimismo, en enero de 2013, la prestigiosa Editorial Ledoria recibe los borradores de dos novelas históricas, obras de Julio Longobardo: “Memorias de don Gutierre de Cárdenas Chacón, contino de los Reyes Católicos” y “Andanzas, fortunas y adversidades de María López de Sarria “la Varela”, siendo valorados “muy positivamente” – según palabras de su joven Director, Jesús Muñoz Romero, con vistas a una próxima edición.

    En abril llega a Torrijos la Feria del Libro. A pesar de la recurrente crisis, nuestros libros son muy bien acogidos. Suponen una pequeña ayuda para sufragar restauraciones y ediciones; pues quede muy claro que esta es una Asociación “sin ánimo de lucro”…


    El día 23, “Día del Libro”, en el auditorio de la vecina villa de Novés, totalmente lleno, nuestros compañeros historiadores: Javier de Fuentes, Juan José…….., Teodoro Cañada y Julio Longobardo presentaron los libros “La Guerra de la Independencia en la Comarca de Torrijos” y “Retablos en la Comarca de Torrijos”. El éxito de público asistente, se ve acompañado por el de la venta de libros…


    El 18 de mayo, Día Internacional de los Museos, invitados por la gentil y activa Jeannette de los Reyes Velasco, Concejala de Cultura del Excmo. Ayuntamiento, el auditorio del Museo de La Celestina, de La Puebla de Montalbán, nos acoge para realizar una nueva presentación de los libros anteriores. Para la ocasión contamos con la colaboración de dos conferenciantes de excepción: Fernando Abascal y Rodolfo de los Reyes.

   Mayo continuó siendo también un mes “prolífico” en actividades culturales; de entre ellas, nos permitimos destacar la exposición itinerante “Alonso de Covarrubias y Leyva. Vida y obra del más ilustre torrijeño”, en la que han colaborado profesores y alumnos de los I.E.S. “Alonso de Covarrubias” y “Juan de Padilla”. Esta exposición viajará próximamente (D.m.) a nuestra villa hermana de Aspe, donde los aspenses podrán contemplarla en el Museo Histórico de dicha ciudad, en las próximas fiestas navideñas.

    Nuevamente la citada Editorial Ledoria recibe un nuevo trabajo de esta Asociación: “Vida y obra de Alonso de Covarrubias y Leyva, el hijo más ilustre de la villa de Torrijos”, la primera biografía que se ha escrito sobre el “imaginario torrijeño”, publicada en “El Eco Cultural”, que espera sea, asimismo, editado próximamente, por el interés que ha despertado en la Editorial, merced al enfoque didáctico con que sus autores lo han concebido.
  
     Las reuniones periódicas con las Asociaciones comprometidas en el ambicioso proyecto cultural “Crónica del rey don Pedro”, los ensayos de las representaciones, las charlas de “animación cultural” entre los alumnos de los Colegios, la convocatoria del “II Certamen Literario”, fallo del mismo, organización del evento y coordinación con el grupo de actores de Oropesa, marcan la febril actividad de finales de mayo.

   Llega junio. El día 4, por la mañana, presentación de la “VIII Edición de Crónica del rey don Pedro” en la Sala de Prensa de la Excelentísima Diputación, con la representación del magnífico episodio de “Las Lavanderas”, a cargo de la “Asociación de Mujeres la Fuentecilla”. Un auténtico éxito que sirve de carta de presentación ante los medios (prensa, radio, televisión). Presiden el acto el Diputado de Cultura, José Luis Rivas; nuestro Alcalde, Juan José Gómez-Hidalgo y nuestro Concejal de Cultura, José Mª Flores García.

    Un día después, el 5 de junio, nuestro compañero e historiador huecano, Roberto Félix García, imparte una interesantísima conferencia en el toledano Palacio de Benacazón: “Mudéjar y Mudejarismo en el contexto urbano de Toledo. Familias y linajes mudéjares de Fuensalida, durante los siglos XVII y XVIII”. Magnífica exposición histórica valorada justamente por el numeroso público asistente.

    La emisión en directo de los ensayos generales por parte de Televisión Castilla-La Mancha ha sido fundamental para la difusión de estos Festivales Medievales. La asistencia de numerosísimo público de diversos lugares de nuestra geografía ha sido un hecho evidente, como así lo corroboraba nuestro Alcalde, Juan José Gómez-Hidalgo.


    La ampliación de la programación a cuatro jornadas ha sido reconocida, unánimemente, como un gran acierto; así como las innovaciones introducidas, entre otras: la “Farsa de los Tejedores Mágicos”, magníficamente interpretada por “Carpe Diem” y los niños del grupo teatral infantil “Comiquillos de la Legua”; el divertidísimo “Palio Turriculano”, delicia de los pequeños caballeros “turriculanos”; la Exposición Fotográfica “Crónicas 2012”, obra de nuestros compañeros Justi de la Peña, Jesús Sánchez de Haro y Fernando Alcántara; el “Nuevo Romancero de don Pedro I el Justiciero”, del poeta pueblano Tano García-Page, la espectacular  “Danza de la Muerte”, representada por el grupo de Oropesa, como colofón a “Los Delirios del rey don Pedro”, broche de los Festivales…

    Podemos afirmar y afirmamos que se han superado con creces los objetivos marcados para esta VIII Edición de “Crónicas”. ¡Nuestra más sincera enhorabuena a todas y cada una de las Asociaciones participantes ya numerosísimas personas que lo han hecho a título individual!

    Se presenta un difícil reto para la próxima que, con ilusión renovada y permanente, unida al sacrificio personal de los más de 300 integrantes de las Asociaciones participantes, conseguiremos batirlo... ¡Que así sea…!

    Y junio aún nos depararía más noticias culturales…

     En la tarde-noche del jueves 13 de dicho mes, en el Teatro Wagner de la villa hermana de Aspe, Julio Longobardo, dio la conferencia – él utilizó el término charla por considerar el de “conferencia” en exceso “academicista” – “Don Gutierre de Cárdenas Chacón, Señor de Aspe y Torrijos”.

    La acogida prodigada por las Autoridades, presididas por el Alcalde, Manuel Díez, y por los numerosos asistentes al acto fue realmente emotiva. La conferencia fue presentada por el Alcalde de Aspe, por la joven Directora del Museo Histórico, María Berná García – nuestra particular “hada madrina” a la hora de mantener viva las actividades culturales del “Hermanamiento”-, y por el Coordinador Cultural, José Manuel Mula.

   El público compartió las y vivió con emoción palabras de Julio al evocar a los entrañables aspenses Juan-Pedro Asencio Calatayud, Cronista Oficial de Aspe, y Miguel Iborra García, Alcalde de la localidad.

   El desarrollo de la conferencia fue seguido por los medios locales: prensa, radio y televisión. Al final de la misma, el público, puesto en pie, ovacionó largamente al conferenciante.

    Las atenciones y cariño prodigadas por las Autoridades y hermanos aspenses a Julio y su esposa son dignos del mayor encomio.

    Dos días después, el sábado 15,  se completaba esta “Embajada Cultural Torrijeña” en las “Jornadas de Hermanamiento” con la extraordinaria actuación del grupo de teatro torrijeño “Carpe Diem”, que representó con enorme éxito la obra de Agatha Christie, “La Ratonera”, en el precioso teatro modernista “Wagner” Otro éxito más que añadir a la brillante carrera de nuestros queridos y admirados actores torrijeños.



   No son precisamente los meses de verano época de descanso para esta Asociación. A mediados de agosto, nueva presentación de los libros “La Guerra de la Independencia en la Comarca de Torrijos” y “Retablos en la Comarca de Torrijos”. Esta vez en la localidad de Carriches. A la que seguirán, de momento, las de Fuensalida, Escalona y Alcabón. Sin olvidar la próxima presentación de la novela histórica “Justicia para todos: utopía de un reinado”, en “La Almazara” alcabonera, y en la librería torrevejense “Santos Ochoa”. Esta red de librerías riojanas, distribuida por toda España, ha mostrado especial interés por la obra y está decidida a comercializarla.

   Para las próximas Navidades, número especial de “Cañada Real” dedicado a las obras de restauración de La Colegiata, en el décimo aniversario de su culminación. ¡Y la exposición de una obra de arte extraordinaria! que nuestra Asociación, contando con la generosa colaboración del Excmo. Ayuntamiento y firmas comerciales torrijeñas y comarcanas, va a recuperar para enriquecer el Patrimonio de nuestra joya artística e histórica por excelencia y orgullo de todos los torrijeños: la Colegiata del Santísimo Sacramento. Se trata de una peana barroca del siglo XVII, obra del escultor flamenco, afincado en Toledo, Giraldo de Merlo, que está siendo restaurada por Germán Pérez Martínez. Dicha peana fue “rescatada, sin más” de un montón de basura… huelgan comentarios al respecto.

    De los proyectos de futuro próximo ya os hablaremos más pormenorizadamente en “Cañada Real”. De momento, nos conformamos con informaros de que hay noticias más que esperanzadoras para la conservación y “puesta en valor”  del yacimiento arqueológico de “Las Colonias”, de los restos del monasterio franciscano de Santa María de Jesús, gracias a los desvelos de nuestro Excelentísimo Ayuntamiento.

   Estamos programando una “Semana Cultural del Corpus Torrijeño” que, por diversas razones no pudimos realizar este año. Trabajamos, entre otros, en proyectos editoriales como “Historia de la Enseñanza en Torrijos”, “El misterio de las cuevas de Torrijos y su Comarca”, “Dos cicloturistas en el Camino de Guadalupe” e “Historia del Monasterio Franciscano de Santa María de Jesús, el otro San Juan de los Reyes”.

    Seguiremos trabajando con más ilusión si cabe gracias al aliento y reconocimiento que los torrijeños nos prodigáis en esa Cruzada en la que todos estamos inmersos y firmemente comprometidos de “hacer un Torrijos cada día mejor”.

Asociación “Amigos de la Colegiata” 

lunes, 14 de octubre de 2013

ENTRE OTRAS COSAS... VA DE LIBROS


Uno de los objetivos fundamentales que justificaron y justifican la “razón de ser y estilo vital” de la Asociación “Amigos de la Colegiata” es la recuperación, conservación y permanente defensa del rico Patrimonio Artístico e Histórico de nuestra villa de Torrijos, y a él nos hemos entregado firme y decididamente; en lo que algunos califican  contando con todo nuestro respeto y reconocimiento – de “misión quijotesca y hasta temeraria”…

Esta Asociación, nacida con clara vocación de servicio, no sólo se define como apolítica y aconfesional, sino que, permanentemente cumple dichas premisas; aunque ello conlleve las inherentes críticas e incomprensiones de quienes no comprenden que nuestro único e inquebrantable compromiso moral gira en torno a los intereses culturales de este pueblo de Torrijos y de sus gentes.

Podemos presumir y presumimos, con las suficientes dosis de humildad, del espíritu independiente que nos anima a seguir adelante con nuestros proyectos y asumimos el “coste” que dicho carácter conlleva. Y, con la ilusión y fuerza moral que nos insufla el respaldo y ánimo de muchos torrijeños, soportamos “nuestros trabajos y nuestros días” en aras de compartir el amor a nuestro pueblo; sentimiento que algunos – sean tirios o troyanos – denominaron en su día “torrijeñismo”, y que nosotros nos permitimos definir como “pasión por lo torrijeño”…

Aunque suene a manido tópico “conocer es amar” y, a la búsqueda de tal conocimiento encauzado a la investigación de la Historia e Intrahistoria de nuestro pueblo, siguiendo unos concretos planteamientos y fines didácticos, hemos dedicado gran parte de “nuestros trabajos y nuestros días”. Y siempre hemos buscado conjugar la “Recuperación Patrimonial Material”: “obras son amores, que no buenas razones”, – prolijo sería detallarlas – en cuyos logros Instituciones, Asociaciones y pueblo compartimos protagonismo, con otra cara de la misma moneda: estudiar y dar a conocer el Patrimonio Inmaterial, en el que la citada Intrahistoria Torrijeña ocupa un lugar preeminente. Y de ésta tratan muy especialmente tres de nuestros treinta y ocho libros: “Torrijos, perfiles históricos” (agotado), “Cuando Torrijos era aún pueblo” (agotado) y “Dos siglos de Canciones Populares Torrijeñas” (casi agotado).

Si sorprendente fue la acogida de los 1.700 ejemplares del primero de nuestros libros, no lo fue menos la de “Cuando Torrijos era aún pueblo”, cuyos 500 ejemplares se agotaron en menos de quince días de su presentación.

Sin que ello suponga el más mínimo atisbo de crítica al interés cultural de la sociedad torrijeña, nuestra experiencia nos permite afirmar que la “cota editorial máxima” es de unos 500 ejemplares, siendo lo más recomendable la cifra de trescientos.

El porqué del “boom” del libro “Cuando Torrijos era aún pueblo” puede hallar explicación en que – sin que nadie se ofenda; nada más ajeno a nuestra voluntad – los “autoconsiderados” torrijeños de toda la vida” – sólo un cuarenta por ciento de los mismos supera la descendencia de cuatro generaciones – se sienten identificados con esas rotundas páginas de “Intrahistoria” que rezuman generosamente las páginas del libro: costumbres, tradiciones, fiestas populares, deportes y juegos populares, celebraciones religiosas, apodos o motes, como señas de identidad; folclore, gastronomía; sin olvidar el rico léxico o habla popular de Torrijos y su Comarca, en la que nuestro pueblo desempeñó el importante papel de “crisol lingüístico”, que aglutinó e hizo propias las “hablas comarcanas” y las influencias de los flujos migratorios llegados a nuestra villa.

Precisamente, uno de los capítulos más curiosos del libro e el final, intitulado: “Glosario de “torrijeñismos” y otros “palabros” comarcanos usados en nuestra habla”, en el que hemos recopilado más de tres mil vocablos y giros lingüísticos del habla popular torrijeña, aún utilizados por parte de nuestros mayores.

Recopilar términos lingüísticos, ora arcaicos, ora populares – que no vulgarismos – que han servido, básicamente, de vehículo de comunicación verbal entre nuestras gentes, ha sido tarea relativamente fácil y gratificante sobremanera. Sólo ha sido preciso disponer de una mínima capacidad de observación, algo de memoria y unas buenas dosis de amor por nuestra cultura y tradiciones; pero, sobre todo, saber escuchar. Contábamos, evidentemente, con la indudable ventaja de haber ido acumulando un importante bagaje del léxico que utilizaban e incluso utilizan nuestros mayores, auténticas “enciclopedias del saber y filosofía populares”. Y, pacientemente, fuimos recopilando términos, ora arcaicos como aquel “entiguar”, sinónimo de la locución adverbial local “en vez de”, ora modernos y actuales como “sin en cambio”, equivalente a “sin embargo”.

Y nos hemos permitido aplicar “los palabros” en una versión libre del famoso cuento de Charles Perrault, “Caperucita Colorá”.

“Érase que se era una rapazuela chiquilicuatre, pisca engurrumía, miaja sabaleta y sabidonda, de tez amoruchá, pelirrufa, de ojos pitiñosos y miaja bocarraná.

Como su madre, la señá Ugeña, le había ingeniao una capa colorá de un viejo sayo, los chachos la llamaron Caperucita Colorá, por custión de que “lo rojo” estaba muy mal visto en aquellos tiempos.

Caperucita – “Cape” pa los amigos – vivía en “Las Maquedas”, con su madre, en una casita cuchambrosa y casi desfaratá. Como s´habían quedao a rial y media manta, su padre, antaño curracanero; hogaño se había pirao a las Alemañas, pa agenciarse posibles. Así que, como la ocasión la pintan calva, un buen día cogió el tole tole, uséase   el pelendengue y se fue p´allá.

“Cape” tenía una agüelita que vivía en Barcience desde la época de los Taramonas. La pobre era más vieja que el tío Cachiche y, aunque estaba amojamá, acartoná, apilongá y avellaná, se encontraba, amás, mu guadralbillá, amantoná, amuermá, amuercá, amurriá y amojiná, por custión del andancio.

-¡Anda, “Cape”, ven aquíle, coge una banasteja y enllénala con unos albaritos y malacatones maúros de La Puebla, y una aguas de cojón de gato. Entiguar del pastel que me sa socarrao, apontoca unos pestiños, media libra de Chocolate Marrón, de Juensalida, un cacho de piñonate de La Mata, unos arripapalos de Gerindote y una botella de quina “Santa Catalina”, qu´es midicina y es golosina. To eso, se lo ties que llevar a la agüelita qu´está mu guadralbillá, amantoná, amuermá, amuercá, amurriá y amojiná. Yo no puedo dil porque voy a jalbegar el testero pa la Feria.

- ¡Jo, macagüen, ya me l´has entoligao, mami – reguñó por lo bajini la morconcilla.
  
 -¡”Cape”, no me contestes, no me contestes; no sea que hogaño te quedes sin enferiar…!

La amenaza fue mano de santo y Caperucita aplicó el cuento, aunque con la jeta mu arrugueteá.

Una vez enllena la banasta con los avíos u apañejos, la rapaza se despidió de su madre, no sin antes tener que escuchar los monsergos de la señá Ugeña.

- ¡”Cape”, no te aparranes con la Panparrulla, ni con los fantasmas, ni con el tío Carriches, ni con Quilino, aunque tenga más barbas que Carlitos; pero tate con el lobo Bolo Blas que, aunque paice más bolo que Cherengue, que Anchuras y que Abundio; más loco que Pinares y más tontuso que un civil de cartón, es un chichiribaile, rutimangas, pirracas, gaspachero y cucharetero de cuidiao. Y sobre to, tie mu mal cáriate…!

-¡Tate escuidiá, madre, m´apertrecharé contri ese tirillas asilvestrao! – respondió decidida Caperucita.

La señá Ugeña sacó de la faltriquera un rialillo y se lo entregó a su hija.

- ¡Toma, “Cape”, p´a te merques en ca la tía Anita una almuerza de pipas p´al camino!

Y vela aquíle cómo nuestra heroína coge el pelendengue, u séase el tole tole, y se va que se las pela caminito de Jerez – perdón de Barcience - . La pispaja camina tan campante, mientras canta la coplilla de moda, aprendida de sus compañeros de la Escuela Villa, donde dice el refrán que dan pan y tortilla:

                             “Los ratones de mi casa
                             han cogío la costumbre
                            de arrascarse los coj…s
                           con el gancho de la lumbre…
                               Que una y una, dos;
                              Que dos y una tres.
                          Que toma la palanca y toma,
                              la palanca y toma
                             la palanca y ven…”
   
Entonando tan dulce y melodiosa cancioncilla, “Cape” recorrió el pueblo de Torrijos de punta a rabo, no in antes mercarse el rialillo de pipas. Cogió la carretera de Toledo y, al llegar a la güerta de los Paculines, oyó una voz que la dejó aturullá y cuasi acarajotá:

-¡Apárate y aspera, “Cape”…! ¿Ónde vas…? – preguntó el lobo Bolo Blas que era más feo que un abisinio y más cucharetero, gaspachero y chinchorrero que la tía Mereja.

- ¡Pos ancá mi agüelita qu está mu guadalbrillá, amantoná, amuermá, amuercá, amurriá y amojiná!

-¡Claro, – exclamó Bolo Blas- es que tu agüela tie más años que e tío Cachiche…!

- ¡Y dale con la varita y con la rutimanga del tío Cachiche. Ya estamos con la tema…! – se enfurruñó una miaja Caperucita.

Y el chichiribaile del lobo, que no perdía ripio a la banasta le preguntó a la niña:,

- Anda, morconzuela, ¿c´apaños ties en esa banasteja…?

- ¡Pos liquela, Bolo Blas, unos albaritos y malacatones maúros de La Puebla, unas uguas, unos pestiños, unos arripapalos de Gerindote, media libra de Chocolate Marrón, un cacho piñonate de La Mata y una botella de quina “Santa Catalina”, qués medicina y es golosina! – recitó con su voz cantarina de niña de San Ildefonso la inefable “Cape”.

- ¡Pos ya ves, “Cape”, apuritamente yo vo a dil pa Barcience a cazar una liebre y a jalármele, pos estoy lampando y pasando más gazuza que los milanos de Alita! ¿Por ande nos vamos, “Cape”, por el Camino Viejo o por la carretera de Toledo? – preguntó Bolo Blas, deseoso de ir a la vera de la zagaleja por ver si entrampillaba o repelaba una porción de los avíos deliciosos que contenía la banasta y que tan buen fato le daban.

- ¡Por onde tú no vayas, porque mi madre me ha asermonao que no tenga cuidiao de la Pamparrulla, de las pantasmas, ni del tío Carriches, ni de Quilino, aunque tenga más barbas que Carlitos; pero tate contigo, porque aunque paices más bolo que Cherengue, que Anchuras y que Abundio; más loco que Pinares y más contuso que un civil de cartón, eres un chichiribaile, rutimangas, pirracas y cucharetero de cuidiao y ties mu mal carite…!

- ¡Pues mía quién  fue a hablar…! ¡Anda, apártate, que me tisnas, dijo la sartén al cazo! – reguñó el lobo Bolo Blas.

- ¡Cate, chori, que t´endiño un crujío con la banasta que t´apaño el gabán, so bigardo…! – amenazó con el puño izquierdo en alto “Cape”, por eso de ser roja.

La fiera corrupia que tenía más de caganío que de mozo pizarro, amitaló el mal geño y enfurruño de la pispaja, marisabidilla y sabidonda de Caperucita, en el inte.

- ¡”Cape”, si te paice, tú te vas por la vedera de la carretera y yo me voy por el Camino Viejo! – propuso el rutimangas, tirillas y sacaliñero Bolo Blas.

Y Caperucita Colorá, pavisosa, papona y setona de nación cayó en el garlito…
  
Entonando la preciosa y delicada cancioncilla que se estilaba, “Cape” tomó la vedera de la “Zanja de Calderón”, llegó a la güerta de Quilino, frente al “Prao de Pacheco”. Sobre la tupida alfombra, entre la floresta tapizada de violetas silvestres, humildes margaritas y delicados jacintos; mecida por el suave y dulzón cefirillo, la mariposa del amor, vestida con sus mejores galas, encendía la pasión de dos enamorados canes – ¡vaya cursilada! -  Que dicho de otra guisa, en cristiano, en román paladino, viene a decir: “En el socarral atiestao de cardos borriqueros, abrojos, piejos de señorita, jincos, huncos y verdolagas, dos perros estaban enligaos. ¡Allá penitas, tío Sotero…!

“Cape” suspiró profundamente al contemplar la idílica escena:

- ¡Ajo leche…! ¡Qué suerte tien los perros…! ¡P´a que digan que tien vida perra…!

Tras tan profunda como sutil filosófica reflexión, la mozuela prosiguió la vedera, dejando a la diestra, “en lo suyo”, a los afanados canes; y, a la sinistra, a “Los Pinos”. En lontananza atisbó la inconfundible figura de Quilino que, chaira en mano, cortaba el rabo a una cabra que se había acicutao – uséase, envenenao con acicuta - . “Cape” le saludó,¡cómo no!, con la mano izquierda y, en menos que se presina un cura loco, llegó a la recurva de la carretera de Barcience y siguió la linde…

Como “Cape”era mu lechuzona fue catando, a mámaro y a troche y moche, todas las moras de los morales; ora blancas, ora morás. Pero como las blancas estaba mu aceas y la podían percudir y agenciarle acedías, se puso con las moras morá, forrinchá, abutragá, implá…

Al llegar a la plaza de Barcience, frente al Palacio, como nuestra heroína iba pelín achará, piso una luria, colcha o perdiz de vuelo bajo, se refaró o farizó, “cogio una liebre” y se embarrunó. Un afilaor d´Ourense al lau la ayudó a incorporarse. Y, como Caperucita era muy leída y escribida, le dijo:

- ¡Muy agradecida, señor artesano de las chairas, estijeras y joces; gentil caballero andante y ciclista de la noble “Terra da Chispa”!

- ¡Carallu, qué rapaciña más finoda…! – pensó pa sus adentros el galleguiño.

Por fin” Cape” llegó en ca su agüelita, a las afueras del único barrio; arrecogió la llave, hizo charrabís con chis, abrió la puerta y se dirigió al dormitorio. ¿A qué no sabéis a quién se encontró en la cama…? Pues, a la agüelita guadralbillá, amantoná, amuermá, amuecá, amurriá y amojiná…

En el inte, “Cape” sacó los avíos de la banasteja, arrecogio la botella de quina Santa Catalina, “qu´es midicina y es golosina” y como si de pelicilina se tratase, contri más bebía, más güena se ponía… ¡Eso sí, cogió una jumera de tres pares de… y le dio por cantar el famoso pasodoble taurino “Francisco Alegre”.

“Cape” se despidió casi a la francesa y regresó a su casa torrijana por el Camino Viejo. Namás llegar a los álamos, se sintió apuchá, desgalichá, aparraná… Tenía necesidad de  apretar los gavilleros, uséase las canillas, porque se iba a hilillo…

- ¡Vele aquíle, no es mal lugar para aliviarse, entiguar de escagarruciarse por la pata abajo! – pensó.

Y como la morconcilla estaba  pero que mu percudía y corruta, ¡vaya fato que atiestaba…! ¡Hasta los guarros de la granja próxima se pusieron a gomitar…!

Sin en cambio, Caperucita Colorá seguía sumida en profundas cavilaciones o barruntejos.

- ¡He visto a mi agüela un tanto enrarecía...No estaba tan apilongá ni engurrumía! ¡Tenía los ojos más grandes; la boca, idem; las orejas, idem y los dientes, idem…! ¡Amás, Bolo Blas es vegetariano y me dijo que iba a dil a cazar una liebre por custión que está lampando y pasando más hambre que los milanos de Alita…! ¡Equilicúa…! ¡Seré setona y paponaza…! ¿A qué era el lobo el que ha repelao la banasta con los avíos y la quina Santa Catalina, “qu´es medicina y es golosina”? Y es que este Bolo Blas paice más que sospechoso. ¡Ya sé qu´está mu acalostrao y que porción de gente chamulla que se está volviendo malflorita, bacanita y más sapiruso que un palomo cojo, y hasta la dao por la custión del “dra cuin”…!

El ruido de un trote guarrero interrumpió su razonamiento. Apuritamente, por la vedera adelante, dos jinetes a la jineta sobre dos jacos con más mataúras que la borrica del panaero se aproximaban. “Cape” se subió rauda el rano para que no la vieran el culo en pompa y, una vez aparejá como Dios manda, les aparó y contó sus barruntos.

¿Eran, por ventura, dos cazadores aquellos jinetes a la jineta…? ¡Quia, que va…, eran dos guardas! Lo cierto y fijo es que Caperucita Colorá dio una nadita a plen cuadrá, se empingorotó de un brinco cabruno en la grupa del derrengao jamelgo del guarda mayor, se esparranjó sin sentir lacha de enseñar sus cañarejas canijuchas y escuchumizás y, casi en el inte, llegaron a la casa de la agüela. Entraron en la alcoba y sorprendieron a Bolo Blas apontocándose entre pecho y espalda los albaritos y malacatones maúros de La Puebla, amás de las uguas de cojón de gato, unos pestiños, media libra de Chocolate Marrón, un cacho de piñonate de La Mata y unos arripapalos de Gerindote.

El guarda mayor le endiñó un par de güescas al lobo Bolo Blas, quien confesó haber llevado a la agüela a la troje. La agüelita se abrazó a su nieta hasta casi espachurrarla. Bolo Blas fue conducido a la trena torrijana donde, sin en cambio, Toribio, el carcelero-alguacil-pregonero-camposantero le trató a tuti plen.

“Cape”, por fin, pudo regresar a su casa de Las Maquedas. Le contó a su madre, la señá Ugeña, lo sucedido y, en el inte, desanzoló el cabás, en un pispás, porque, al día siguiente, habría de asistir a la Escuela Villa, donde daban pan y tortilla.

Y colorín colorao…

¡Felicísima Feria de Septiembre 2013! ¡Carpe Diem…!

Asociación “Amigos de la Colegiata”

lunes, 23 de septiembre de 2013

PROGRAMA FIESTAS DE LA SEMENTERA 2013



MIÉRCOLES, 25 DE SEPTIEMBRE

CORONACIÓN REINA Y DAMAS DE LAS FIESTAS DE LA SEMENTERA 2013
Lugar: Plaza de España
Hora: 20.30

Pregón a cargo de Dña. Pilar Torrijos López. Pintora torrijeña.

Entrega de premios de los concursos de Poesía, Micro-relatos, Fotografía y Cartel anunciador de las Fiestas de la Sementera 2013.

BAILE CON LA ORQUESTA CIUDAD DE ALICANTE
Lugar: Plaza de España
Hora. 23.30

JUEVES, 26 DE SEPTIEMBRE

DESFILE DE GIGANTES Y CABEZUDOS
Hora: 11.00
Salida desde Plaza de San Gil

EMISIÓN EN DIRECTO PROGRAMA DE RADIO “RADIO TORRIJOS 107.4″
Lugar: Plaza de España
Desde las 12.00 h hasta las 13.30 h

DÍA DEL CHIRINGUITO
Lugar: Plaza de España
Hora: 13.30
Colabora: C.D. Torrijos.

BAILE DE LAS CAÑAS CON DISCOTECA MÓVIL
Discoteca Móvil con DJ Chicky
Lugar: Plaza de España
Hora: 13.30 a 19.00

DISCOTECA MÓVIL
Lugar: Plaza de las Palmeras
Hora: 13.30

JUEGOS POPULARES Y TRADICIONALES
Organiza: O.J.E. Torrijos
Hora: 18.30
Lugar: Plaza de San Gil




TEATRO DE FERIA
Obra: NOSOTROS, ELLAS Y EL DUENDE de Carlos Llopis.
Compañía: "Nueva Compañía"
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 22.00
Entrada: 5 euros

BAILE-ESPECTACULO CON LA ORQUESTA THE MUSIC SHOW BAND
Gira 2013 del Amanecer
Lugar: Plaza de España
Hora: 22.30

CONCIERTO DE AURYN
Gira 2013 Anti-Heroes
Lugar: Recinto Ferial Maesa
Hora: 23.00
Entrada Gratuita

FESTIVAL DE DJ'S LOCALES
J.J. Marcos, Borja García, Marcos, Samu, Kratos, Luis Acevedo y Pako.
Lugar: Recinto Ferial Maesa
Hora: A continuación

VIERNES, 27 DE SEPTIEMBRE

CHARANGA "EL RESACÓN"
Lugar: Salida de la Plaza de España hasta el Recinto Ferial Maesa
Hora: 8.00

VAQUILLAS

Lugar: Plaza de Toros RECINTO FERIAL MAESA
Hora: 9.00

TALLER DE ELABORACIÓN DE TÍTERES
a cargo del Taller de empleo "Gregorio Sánchez de Rivera"
Lugar: Plaza de San Gil
Hora: 11.00

EMISIÓN EN DIRECTO PROGRAMA DE RADIO “RADIO TORRIJOS 107.4″
Lugar: Plaza de España
Desde las 12.00 h hasta las 13.30 h

DÍA DE LA PAELLA
Colabora: Asociación De Mujeres “La Fuentecilla”
Lugar: Plaza de España
Hora: 13.30

BAILE DE LAS CAÑAS CON DISCOTECA MÓVIL
Discoteca Móvil con DJ Chicky
Lugar: Plaza de España
Hora: 13.30 a 19.00

DISCOTECA MÓVIL
Lugar: Plaza de las Palmeras
Hora: 13.30

FIESTA INDIE-ROCK
DJ's: Óscar Rodríguez y Gustavo de Miguel
Lugar: Plaza de las Palmeras
Hora: 17.00-20.00

TALLERES INFANTILES JUMPING CLAY  
Hora: 18.30-20.30
Lugar: Plaza de San Gil

TEATRO DE FERIA
Obra: LA CASA DE QUIROS de Carlos Arniches
Compañía: "Nueva Compañía"
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 22.00
Entrada: 5 euros

CONCIERTO-ESPECTÁCULO CON HELENA BIANCO & LOS MISMOS
Gira Mis 50 años con la música
Lugar: Plaza de España
Hora: 22.30

Y DESPUÉS "LA MUNDIAL SHOW" 

Gira Tour Xperience 2013
Lugar: Plaza de España
Hora: A continuación

CONCIERTO PARA LOS MÁS JÓVENES DE LA ORQUESTA VÉRTIGO
Lugar: Recinto Ferial Maesa
Hora: 24.00

SÁBADO, 28 DE SEPTIEMBRE

CHARANGA "EL RESACÓN"
Lugar: Salida de la Plaza de España hasta el Recinto Ferial Maesa
Hora: 8.00

VAQUILLAS
Lugar: Plaza de Toros RECINTO FERIAL MAESA
Hora: 9.00

TEATRO INFANTIL A CARGO DE NUEVA COMPAÑÍA
Obra: LA HISTORIA SIN FIN
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 12.00
Entrada gratuita
Espectáculo patrocinado por el programa Cultural de la Diputación de Toledo

BAILE DE LAS CAÑAS CON DISCOTECA MÓVIL
Discoteca Móvil con DJ Chicky
Lugar: Plaza de España
Hora: 13.30

DISCOTECA MÓVIL
Lugar: Plaza de las Palmeras
Hora: 13.30

FIESTA DE LOS AÑOS 80
DJ's Aniceto del Río y José Rubio
Lugar: Plaza de las Palmeras
Hora: 17.00-20.00

CONCURSO DE RECORTES
Lugar: Plaza de Toros RECINTO FERIAL MAESA
Hora: 17.30
Entrada: 10 euros

TEATRO DE FERIA
Obra: USTED PUEDE SER UN ASESINO de Alfonso Paso
Compañía: "Nueva Compañía"
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 22.00
Entrada: 5 euros

CONCIERTO A CARGO DE CARLOS BUESO
Lugar: Plaza de España
Hora: 23.30

VERBENA POPULAR EN LA PLAZA DE ESPAÑA CON LA ORQUESTA SHOW BAND
Gira 2013 "La Satisfacción de las cosas bien hechas"
Lugar: Plaza de España
Hora: A continuación

FIESTA FABRIK ON TOUR
Con los DJ's:
- Raúl Ortiz de Fabrik
- Pascal Renolt de Oh Gandía
- Jay One de Fabrik
Animación, performance y go-gos
Lugar: Recinto Ferial Maesa
Hora: 24.00
Entrada Gratuita

DOMINGO, 29 DE SEPTIEMBRE

TRADICIONAL DESFILE DE CARROZAS Y COMPARSAS
Lugar: Avenida de la Estación
Hora: 11.30

BAILE DE LAS CAÑAS CON DISCOTECA MÓVIL
Lugar: Plaza de España y Plaza de las Palmeras
Hora: 13.30

FESTIVAL TAURINO A BENEFICIO DE CÁRITAS PARROQUIAL
Lugar: Plaza de Toros RECINTO FERIAL MAESA
Entrada general: 15 euros
Entrada Jubilados y niños: 10 euros
Hora: 17.30

TEATRO DE FERIA
Obra: PRÉSTAME TU MUJER PEPE de Arturo Casinos
Compañía: "Nueva Compañía"
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 21.00
Entrada:  5 euros

CONCIERTO DE MÚSICA FIN DE FERIAS
a cargo de la U.M.C. STMO. CRISTO DE LA SANGRE
Con la participación de María Barrios y Richard
Lugar: Plaza de España
Hora: 22.30
En el descanso se entregarán los premios del desfile de Carrozas y Comparsas.

LUNES, 30 DE SEPTIEMBRE

ACCIÓN DE GRACIAS
Lugar: Capilla del Stmo. Cristo de la Sangre
Hora: 21.00

martes, 27 de agosto de 2013

SAN GIL ABAD, PATRÓN DE TORRIJOS. PROGRAMA DE FIESTAS


Aquí os dejamos el programa de fiestas de San Gil 2013, patrón de Torrijos, junto al Stmo. Cristo de la Sangre.


PROGRAMA DE FIESTAS SAN GIL 2013

30,31 DE AGOSTO Y 1 DE SEPTIEMBRE

I TORNEO DE FUTBOL SALA SAN GIL
HORARIO: DESDE LAS  20:00 DEL VIERNES 30  HASTA LAS 20:00 DEL SABADO 31 DE AGOSTO, ININTERRUMPIDAMENTE.  Y EL DOMINGO DE  9:00 A 13:00 Y DE 16:00 A 20:00 H
LUGAR: PABELLON MUNICIPAL
ORGANIZA: C.D LAS COLONIAS

VIERNES, 30 DE AGOSTO.

Inauguración Feria del Comercio de Torrijos  FERITOR
Lugar: Plaza de España
Organiza: ACOSETO
Colabora: Ayuntamiento de Torrijos
Hora: 12.00

Espectáculo de Magia a cargo del MAGO ROGER
Lugar: Plaza de España
Hora:  21.00
Entrada Gratuita.
Espectáculo patrocinado por el programa Cultural de la Diputación de Toledo.

SABADO, 31 DE AGOSTO.

Teatro: “ Vis  a Vis en Hawai”.
A cargo de Manolo Cal, Javier Turiel y Antonia Paso.
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Precio: 7 EUROS
Hora: 21.00
Horarios de taquilla: de 12.00 a 14.00 y de 19.00 a hora comienzo

Baile Elección Damas y Reina “FIESTAS DE LA SEMENTERA 2013”
Orquesta “COUGAR”
Hora: 23.00
Lugar: PABELLON MUNICIPAL (Avda. Plaza de Toros)
ENTRADA: 2 euros con consumición

DOMINGO, 1 DE SEPTIEMBRE

Misa Solemne y Procesión en Honor de San Gil.
Lugar: Parroquia Stmo. Sacramento.
Hora: 11.30

Teatro: “ Vis  a Vis en Hawai”.
A cargo de Manolo Cal, Javier Turiel y Antonia Paso.
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Precio: 10 EUROS
Hora: 20.00 Y 22.30 ( DOS SESIONES)
Horarios de taquilla: de 12.00 a 14.00 y de 19.00 a hora comienzo

Parque infantil:”Juegolandia”
Lugar: Plaza de España
Hora:  17.30 a 21.30

VIERNES, 6 DE SEPTIEMBRE

Actuación Grupo de Baile “VALDEOLI”
Lugar: Auditorio Pedro I
Hora: 21.00

SABADO, 7  DE SEPTIEMBRE

XX Trofeo “SAN GIL” de Natación
Organiza: Club Natación Torrijos
Lugar: Piscina Municipal
Hora: 10.00 a 14
Colaboran: Instituto Municipal de Juventud y Deportes y Club Máster Torrijos

Actuación Grupo de baile “Mª VICTORIA”
Lugar: Plaza de España
Hora: 21.00
Entrada Gratuita.

SABADO, 14  DE SEPTIEMBRE

Concierto de Música a cargo de la AMC Stmo. Cristo de la Sangre
“MUSICA Y CINE”
Lugar: Auditorio Palacio Pedro I
Hora: 21.00

VIERNES, SABADO y DOMINGO,  30,31 y 1 DE SEPTIEMBRE

Feria del Comercio de Torrijos  FERITOR
Lugar: Plaza de España
Organiza: ACOSETO
Horario: de 10 a 21 h.

13,14 Y 15 DE SEPTIEMBRE

VII CONCENTRACION MOTERA TORRIJOS 2013
HORARIO: PROGRAMA APARTE.
LUGAR:   RECINTO DEL PABELLON MUNICIPAL
ORGANIZA: C. D. E MOTO CLUB TORRIJOS


IX JORNADAS DE LA TAPA
DEL 7 AL 22 DE SEPTIEMBRE
Organiza: Asociacion de Hostelería de Toledo
Colabora: Ayuntamiento de Torrijos

COMIENZO DEL X CAMPEONATO DE MUS “LA SEMENTERA”
DIA 2 AL 20 DE SEPTIEMBRE.
ORGANIZA PEÑA REAL MADRID MAZACOTERO



lunes, 15 de julio de 2013

EL BEATO FRANCISCO PÉREZ DE GODOY: LOS MÁRTIRES DE TAZACORTE O DEL BRASIL


Hoy se cumplen 443 años del martirio de nuestro paisano Francisco Pérez de Godoy, fecha en la que se celebra su festividad como Beato.

Su martirio, junto con el Padre Ignacio de Acevedo y 38 compañeros más, fue conocido como el de “Los Mártires de Tazacorte” o el de “Los Mártires del Brasil”, ya que su viaje partía desde La Palma, del puerto de Tazacorte y se dirigía a la evangelización del Brasil.

Conozcamos un poco mejor la biografía del Beatro Francisco Pérez de Godoy.

Francisco Pérez de Godoy y del Campo nació en Torrijos el 19 de Febrero de 1550, en el número 15 de la Calle de los Molinos. Era hijo de Juan Pérez de Godoy y Catalina del Campo.

En Torrijos, y en consonancia a la gran religiosidad de sus padres, se inició durante tres años en el Colegio de Clerizones de la Colegiata del Corpus Christi. Allí aprendió a leer, escribir, contar, el canto llano, rezo divino y a ayudar en las ceremonias de la iglesia. Al tiempo, invirtió otros tres años en el Estudio de Gramática y Retórica del monasterio franciscano de Santa María de Jesús, hasta que le llevaron a Salamanca para que prosiguiera sus estudios de Derecho. Como bachiller en Cánones, pasó al Colegio de los Padres Jesuitas de Medina del Campo, donde completó sus conocimientos de Derecho Canónico. También “sabía música y tocar arpa y otros instrumentos”. Fue en unos Ejercicios Espirituales donde Dios le tocó el corazón para dejar el mundo y hacerse jesuita. Tuvo muchas dificultades, entre ellas la de la cortarse el bigote, que cuidaba con orgullo. Sin embargo, la llamada de Dios fue más fuerte que el goce del mundo.

Comenzó el noviciado de la Compañía en 1562, bajo la influencia del venerable P. Baltasar Álvarez, confesor de su prima Teresa de Cepeda y Ahumada, Santa Teresa de Jesús, del que fue su director espiritual. Éste, muy pronto, lo apreció por su rara virtud: el fervor religioso y el espíritu de sacrificio que poseía.

En una ocasión en que el P. Baltasar le ofreció una cosa por el lado izquierdo, se dio cuenta que Francisco tuvo que girar la cabeza para verlo, descubriendo que no veía por el ojo izquierdo. Fue preguntado si era así, a lo que confesó ser verdad y que había encubierto el defecto, temeroso de no ser admitido en la Compañía y no poder ordenarse sacerdote, ya que por ese lado se leía el Canon de la Misa.

Mientras decidían qué hacer con él, llegó a Medina del Campo el P. Ignacio de Acevedo, provincial del Brasil, con la intención de reclutar misioneros.

Ignacio de Acevedo y Abreu, nació en Oporto en 1526 y fue paje del Rey Juan III de Portugal desde 1539. En 1541entró en la Compañía de Jesús, llegando a ser rector de los colegios de San Antonio de Lisboa, Coimbra y Braga y más tarde Viceprovincial de Portugal.


Solicitó con una carta, en 1565, al Papa Pío V ser enviado a las Indias de misionero, accediendo el Pontífice a esta petición, y enviándolo a Brasil como visitador jesuita. Dedicó su estancia en el país para recorrer Río de Janeiro, Bahía, Sao Paulo…, encontrándose con el P. José de Anchieta y con el P. José de Arce y Rojas.

Regresó a Lisboa en 1568, donde fue recibido en audiencia por el Rey D. Sebastián. Un año después se dirigió a Roma para ser nombrado Provincial del Brasil.

El Papa San Pío V lo recibe en Roma y le obsequia con diversas reliquias para que fueran veneradas en las nuevas misiones, así como un retrato de la Virgen, copia del original (que se custodia en la capilla Borghese de la Basílica de Nuestra Señora La Mayor de Roma y atribuido al pincel del Evangelista San Lucas).

Ignacio recorrió media España, llegando a Madrid, Valencia, Barcelona y Medina del Campo, donde conoció la historia de Francisco.

Allí suplicó el torrijeño que le dejaran en la Compañía y vio la ocasión de quedarse en ella ofreciéndose para ir a Brasil con otros cuatro religiosos. Su astucia y sus dotes de músico (tocaba muy bien el arpa) le valieron para seguir siendo jesuita y poner una nota de alegría a su alrededor.

Continuaron su viaje hasta Portugal para visitar Évora, Coimbra y Braga. En todas estas ciudades iba inscribiendo voluntarios.

El día 3 de Mayo de 1570, festividad de la Santa Cruz, concentró en Val del Rosal a los 77 misioneros, y el día 2 de Junio escribió una carta, ya en el galeón Santiago, al General de la Compañía de Jesús desde Belem.

D. Luís de Vasconçelos y Meneses había sido nombrado gobernador del Brasil, y se dispuso a zarpar hacia allí en una flota compuesta por siete navíos. En tres de esos barcos se habían situado los misioneros jesuitas, llegando a mediados de Junio de 1570 al puerto de Funchal, en Madeira.

Poco tiempo antes había salido de La Rochela, en el sur de Francia, el hugonote francés Jacques Souris, al mando de sus navíos, ansiosos de encontrar algún botín. Al llegar al puerto de la isla portuguesa fue rechazado por la artillería del castillo de San Lorenzo y los cañones de las naves de D. Luís Vasconçelos, cuya flota aún se hallaba anclada en la bahía.

El galeón Santiago zarpó del puerto de Funchal con rumbo a Santa Cruz de La Palma el 7 de Julio de 1570, aprovechando que los piratas habían abandonado finalmente la isla. A bordo iba el P. Ignacio de Acevedo con 39 misioneros más y algunos pasajeros, amén de la tripulación. Estuvieron a punto de ser abordados por los cinco navíos de Sourie pero un fuerte viento se levantó repentinamente y dispersó a los barcos al aproximarse a La Palma. El galeón de los jesuitas tuvo que guarecerse rápidamente en el puerto de Tazacorte.

Anclado el galeón a tierra, los misioneros fueron acogidos por la familia Monteverde, y relacionada con el P. Ignacio, ya que Melchor de Monteverde y Pruss se había educado con él en su ciudad natal.


El 13 de Julio de 1570 celebró el P. Ignacio de Acevedo su última misa en tierra, en la iglesia del Patrón de La Palma, San Miguel Arcángel de Tazacorte.

Existe una tradición que dice que el P. Ignacio, en el preciso instante de que el jesuita bebía del cáliz, tuvo la revelación de su próximo martirio, provocándole una tremenda impresión. El P. Ignacio marcó sus dientes el borde del cáliz con una melladura: “hecha con los dientes incisivos, al tiempo de sumir el linguis, atribuyéndose entonces este hecho a la revelación que en aquel momento había tenido dicho padre de que iba a padecer martirio”.

Las reliquias entregadas por el Papa fueron desembarcadas y donadas a su amigo Melchor, como muestra de agradecimiento por su acogida y depositadas en la ermita de San Miguel.

El 14 de Julio de 1570 el galeón Santiago zarpó rumbo a Santa Cruz de La Palma, por la parte sur de la isla. El mar se hallaba en calma ese día, lo que obligó al galeón a avanzar bordeando la isla para aprovechar mejor el “terral”, la ligera brisa que le llega de tierra.


Al amanecer del día 15 de Julio, Jacques Sourie, a bordo del navío “Le Prince”, interceptó el galeón de los jesuitas cuando se aproximaba a la Punta de Fuencaliente, aprovechando los vientos que le venían del mar por la parte del levante. A los disparos de intimidación por parte de los piratas, le siguieron los intentos de abordaje. Mientras tanto, los otros navíos del pirata se iban acercando al galeón “Santiago”.

A la orden de Sourie, saltaron unos piratas de los cinco barcos franceses sobre el galeón portugués, ávidos de sangre y riquezas. Nada pudieron hacer ni los tripulantes ni los jesuitas. El P. Acevedo alentaba como podía a sus compañeros y compatriotas. El capitán de uno de los barcos atacantes lo hirió en la cabeza con una espada. A duras penas siguió animando a los suyos para perdonar a los verdugos, mientras abrazaba con fuerza el pequeño cuadro de la Virgen, obsequio de Pío V. Herido de muerte por tres golpes de lanza, cayó al suelo sin vida.

Los piratas acuchillaron a treinta y nueve jesuitas y lanzaron por la borda los cuerpos, algunos moribundos, hasta que los vieron hundirse en el mar. Francisco, que fue uno de los últimos en recibir el martirio, alentaba a sus compañeros con unas palabras que había oído al P. Baltasar Álvarez: “Hermanos, no olvidemos que somos hijos de Dios”.

Tan sólo perdonaron la vida al hermano cocinero, que era sobrino del capitán, pero no satisfecho con su destino, decidió vestirse con el hábito religioso y declararse jesuita. Fue inmediatamente degollado.


Este mismo día, víspera de Ntra. Sra. del Carmen, hubo fiesta en el Carmelo de Toledo, donde asistió Santa Teresa de Jesús. Retirada ya en su celda, en contemplación, “conoció la muerte de los cuarenta padres y hermanos de la Compañía de Jesús que iban al Brasil” entre los que estaba su sobrino Francisco Pérez Godoy, de Torrijos. Cuando se lo comunicó al P. Baltasar Álvarez le dijo “que los había visto con coronas de mártires en el cielo”.

Después del tormento, los piratas llegaron al puerto de San Sebastián de La Gomera. Con el paso de los días se fue divulgando la espeluznante noticia, y D. Diego de Ayala y Rojas, conde de La Gomera, logró de Jacques Sourie la entrega de los 28 miembros de la tripulación y pasajeros lusitanos que tenía prisioneros. Cuando llegaron estos hombres a Funchal, relataron minuciosamente al jesuita P. Pedro Díaz lo ocurrido a bordo de la nave portuguesa. Todo fue recogido en “La Relación del martirio del padre Ignacio de Azevedo y sus compañeros”.

El Papa Benedicto XIV en su Bula del 21 de Septiembre de 1742, reconoció el martirio de los cuarenta jesuitas “conocidos por antonomasia con el nombre de Mártires de Tazacorte”.


El 11 de mayo de 1854 el Papa Pío IX los beatificó y en el santoral católico aparece reflejada esta festividad el 15 de Julio.

Aunque en Torrijos no trascendieron las noticias de todos estos hechos.

Fue en Mayo de 1886, con motivo de las fiestas en honor del Santísimo Cristo de la Sangre, cuando el P. Julian Curiel, rector del colegio de la Compañía de Jesús en Talavera de la Reina, dio a conocer entre los torrijeños la figura del Beato Francisco. Célebre fue el sermón pronunciado por el P. Curiel, resaltando las cualidades y valores de nuestro ilustre paisano, pidiendo a todos la ayuda económica necesaria para realizar una talla de madera del Beato.

Además, se estuvieron recogiendo firmas para solicitar del Vaticano la aprobación canónica del culto en nuestro pueblo de la imagen del Beato, al igual que se había concedido a la Compañía de Jesús.

Con lo recaudado por los fieles, se adquirió una imagen de talla del Beato en un taller de Barcelona que llegó a costar 400 pesetas.

La imagen del Beato Francisco Pérez de Godoy fue colocada para el culto público en una de las hornacinas laterales del retablo mayor de la Capilla de San Gil.

Durante la Guerra Civil, la imagen del Beato sufrió la mutilación de la cabeza y los brazos, permaneciendo apartada en una habitación de la Colegiata.

En el año 1952, siendo alcalde de la Villa D. Roberto Barthe Pastrana y párroco D. Alejandro Corral Olariaga se colocó la primera piedra de la iglesia del nuevo barrio de Torrijos, la Colonia Gatell, por el obispo auxiliar de la Diócesis, monseñor Miranda.


En 1966, D. Anastasio Granados, Obispo Auxiliar de Toledo, consagró la Iglesia de las Colonias bajo la advocación del Beato Francisco Pérez de Godoy, cuya imagen preside el Altar Mayor.

En la actualidad, y en recuerdo de los Mártires de Tazacorte, se han colocado cuarenta cruces en el fondo del mar, donde se cree que fueron arrojados los jesuitas.